Résumé

El trabajo, desde el modelo ecológico de comprensión y abordaje de la violencia de género, se aproxima al contexto de intervención profesional y toma como referentes de estudio a profesionales de la intervención social, \ que operan desde los servicios sociales (generales y especializados) en España. Se centra en la exploración de las actitudes sexistas de \ profesionales de este ámbito, así como sobre sus creencias en torno al amor romántico. La relevancia del trabajo estriba en que el espacio de intervención del TS es feminizado tanto desde el número de profesionales \ como el número de mujeres que acuden a solicitar ayuda. Concurren, como elemento de relevancia, que la formación en perspectiva de género está ausente o es tangencial en la mayoría de los curriculum académicos españoles. La investigación sigue la recomendación de organismos inter/nacionales que inciden en que los/las profesionales han de identificar y superar sus propias creencias sexistas, y \ adquirir competencias, para así poder detectar y abordar la desigualdad de género en las poblaciones que atienden.\ Su objetivo se orienta, en identificar las creencias sexistas y sobre el amor romántico determinando \ el impacto en la toma de decisiones profesionales.La investigación es cuantitativa, descriptiva, transversal, participando 383 profesionales. Los instrumentos utilizados son la\ Escala de Sexismo Ambivalente (ASI) y \ La Escala de Mitos del Amor Romántico (SMRL). \ \ Los resultados apuntan a la presencia de actitudes sexistas, hostiles y benevolentes, entre las/los profesionales participantes, así como la adhesión a los postulados romantizados sobre el amor, siendo mas acusadas en profesionales varones, \ más jóvenes y con escasa formación en perspectiva de género. A la vez impacta en las conceptualizaciones sobre la violencia de género, centradas en explicaciones unicausales, lo que repercute de lleno en la intervención individual que pueden desarrollar con mujeres en general, y de modo especifico con mujeres violentadas.\ 

Mots clés (séparés par des virgules)

sexismo hostil, sexismo benevolente; amor romántico, profesionales, servicios sociales, Intervención Social.\ 

Résumé

La inadecuada distribución de las tareas de cuido y atención del hogar, se constituyen en una barrera para que las mujeres puedan participar plenamente de las oportunidades del trabajo remunerado, lo que se evidencia en la generación de ingresos, la mayor presencia en los empleos de medio tiempo y en actividades económicas informales.Según la CEPAL (2022)[1], en Latinoamérica las mujeres dedican un 19,6% de su tiempo al trabajo doméstico y de cuidados no remunerado mientras que los hombres apenas un 7,3%; lo que evidencia que las mujeres dedican a estas actividades casi el triple del tiempo que ellos.Pese a que, con el tiempo y la lucha histórica de las mujeres, se han desarrollado importantes avances en la región, al desafiar los roles tradicionales impuestos por el sistema patriarcal y las mujeres han logrado insertarse en el mercado laboral en las últimas décadas; esto no ha significado una distribución igualitaria entre hombres y mujeres en el trabajo doméstico y de cuidados no remunerado en los hogares. Para avanzar en el reconocimiento y redistribución social de los cuidados, es evidente la necesidad de comprometerse con la creación de políticas públicas que permitan implementar sistemas integrales de cuidado, lo que se encuentra alineado con diversos objetivos de desarrollo sostenible como: ODS 1 Fin de la pobreza, ODS 3 Salud y bienestar, ODS 5 Igualdad de Género, ODS 8 Trabajo Decente y Crecimiento Económico. [1] Fuente: CEPAL.(2022). Es momento para cambios transformacionales como el que propone la sociedad del cuidado. Disponible en: https://www.cepal.org/es/comunicados/cepal-es-momento-cambios-transformacionales-como-que-propone-la-sociedad-cuidado  

Mots clés (séparés par des virgules)

Cuidados, género, políticas públicas, sistemas integrales

Résumé

El ejercicio de la maternidad y paternidad en personas privadas de libertad, es una problemática que es latente en la población penal chilena. Sin embargo, los estudios en esta materia son limitados y no profundizan respecto al ejercicio de la paternidad y maternidad en prisión. Este estudio examina las similitudes y diferencias de padres y madres privados/as de libertad respecto a su rol paterno y materno. Se aplicaron entrevistas semiestructuradas a 294 interno/as. Se indaga respecto a las variables sociodemográficas, conducta delictiva,\ consumo y tratamiento de alcohol y/o drogas, salud mental, institucionalización en sistemas de protección infantojuvenil y/o justicia juvenil. Finalmente, se examina cómo ellos perciben el ejercicio de su rol parental. Los resultados muestran la existencia de un discurso contradictorio respecto a lo que es ser un buen padre o madre y el cómo ejercen su rol desde prisión. Su imagen de autoridad se ve afectada, pues generalmente es una tercera persona del círculo familiar quien se hace responsable de los cuidados de los hijos y/o hijas.\  Las formas de ejercer su rol entre hombres y mujeres son diferentes, pero ambos grupos se enfrentan a las disyuntivas respecto a su rol en prisión, aspecto necesario de abordar para prevenir daño psicosocial en sus hijos.\ \ \ 

Mots clés (séparés par des virgules)

\ Maternidad, paternidad, privación de libertad, prisión

Résumé

La migración circular de mujeres bolivianas en el norte de Chile surge producto de la doble crisis de los cuidados en el país de origen y en el receptor, como también por la insuficiencia de políticas públicas para abordarla, promoviendo transacción de servicios en el mercado como estrategia familiar para dar respuesta a estas demandas. Dentro de los ámbitos escasamente estudiados se encuentra el del trabajo de gestión emocional, remunerado y no remunerado, que realizan estas mujeres que desempeñan trabajo doméstico y de cuidado. Esta ponencia indaga en el trabajo de gestión emocional que desarrollan estas mujeres en su contexto laboral, respecto del manejo de la expresión de sus emociones frente a las reglas de la cultura emocional en dicho espacio. Se realizan entrevistas en profundidad, trabajando los datos con análisis de contenido cualitativo. Los resultados dan cuenta de una cultura emocional laboral generizada, de subordinación y subalternidad que responde a ideologías de servilismo y sumisión, siendo reforzada por las culturas de su país de origen y la del país de acogida. La forma en que la cultura emocional laboral y sus normas se expresan se ve condicionada por el espacio privado en que se desarrolla esta relación laboral, en donde las reglas emocionales no cuentan con la claridad que la división público-privado otorga a otros espacios laborales. Se generan emociones negativas frente condiciones laborales precarias y expectativas de las empleadoras en relación al trabajo material y emocional. Las trabajadoras gestionan suprimiendo sus emociones y realizando diversas estrategias de gestión, lo que les implica distintos costos. El trabajo emocional también es tensionado por la migración circular que realizan estas mujeres, facilitándoles la posibilidad de hacer resistencia al no adherir al cumplimiento de las normas de expresión emocional presentes en la cultura emocional laboral.\ 

Mots clés (séparés par des virgules)

Trabajo Doméstico, Migraciones, Trabajo de Gestión Emocional